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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> 認(rèn)為世界的本質(zhì)是理念，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿，藝術(shù)又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿的美學(xué)家是

    00037美學(xué)高頻200題

    卷面總分：分     試卷年份：    是否有答案：有   

    認(rèn)為世界的本質(zhì)是理念，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿，藝術(shù)又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿的美學(xué)家是

    • A、巴門(mén)尼德
    • B、蘇格拉底
    • C、柏拉圖
    • D、泰勒斯
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    論述題：審美形態(tài)與宗教的關(guān)系

    在審美活動(dòng)中，生成審美主體的基本存在狀態(tài)是

    • A、驚異
    • B、超越
    • C、體驗(yàn)
    • D、澄明
    • E、坐忘

    分析說(shuō)明題：結(jié)合下面兩段話,談?wù)剬?duì)“審美是有限無(wú)功利性與最高功利性的統(tǒng)一”這一命題的理解。(1)憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷,販賣(mài)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性。(2)藝術(shù)作品的產(chǎn)生和欣賞有助于我們成為更完美的人。

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